云南旅游包车 - 两牙游记之三

2024-02-27 00:00 1010 浏览
 

标志性建筑是一个城市甚至国家的名片和象征。这次两牙之旅,这种玩意儿我们参观了七八个,它们分别是:

黄金塔:

黄金塔,位于西班牙塞维利亚瓜达尔基维尔河畔,建立于1220年。全塔共有三层,由12个等边的砖塔构成,每一个砖塔代表一个方位,体现出浓厚的阿拉伯堡垒风格,但最上面的一层圆形是1760年新建的

之所以称之为黄金塔,是因为塔身外层涂有一层金粉,闪闪发光。历尽沧桑,黄金塔已经多次被毁坏塔身表面的金粉已经渐渐脱落,但是在斜阳的照射下依然金黄璀璨。

修建黄金塔的初衷是监视进出河港的船只,控制从瓜达尔基维尔河到达塞维利亚的水路,为西班牙珍宝船队定期从美洲带回的贵金属提供安全保护,这也是黄金塔这个名称的另一个由来。

一条大型铁链从黄金塔底水中拉开,可以封锁河道。对岸的另一个定位点已经消失,有可能毁于1755年的里斯本大地震

后来时事变迁,黄金塔渐渐变成了监狱仓库邮局海军博物馆。塔内陈列着信件、模型、历史档案等等,记录和展示了塞维利亚海军的历史和重要性,见证了塞维利亚辉煌的航海史

贝伦塔:

贝伦塔,矗立于葡萄牙里斯本特茹河北岸。它是一座五层防御工事,建于马努埃尔一世时期的1514年到1520年间,用来防御位于贝伦区的港口,以及附近的修道院。贝伦塔和修道院一同被列入世界文化遗产名录。

随着地理大发现时代的到来,里斯本成了一个重要海港,有必要建造一些防御工事来防卫里斯本和它的港口。葡萄牙国王若昂二世最早提出一个防御计划,贝伦塔就是这个计划的一部分。

贝伦塔的设计,则包含了对里斯本的主保圣徒圣文森特的纪念。贝伦塔的建筑风格充分体现了贝伦防御工事的总建筑师弗朗西斯科·德·阿鲁达的作用,他大量使用了摩尔人阿拉伯人的艺术元素,比如说岗亭顶端的胡椒粉盒形状的炮台。

贝伦塔是在原来的“格兰德诺”遗址基础上建立起来的。原来的“格兰德诺”遗址曾经遭受过火灾,因而,这次用石头代替了木制结构。

为了显示出国王的声威,塔上装饰了许多曼努埃尔式的象征物,比如说厚重的石绳环绕塔身,点缀石结、浑天仪或是耶稣十字和一些其他的动植物元素。其中一座石雕犀牛相当引人注目,它在岗亭的底座上,显示了葡萄牙航海家探索海外的功绩。

贝伦塔,是葡萄牙地理大发现的起点,同时也是海盗式冒险航海的见证,具有重大的历史意义。

龙达斗牛场:

龙达的西班牙斗牛场,建成于1785年,因其悠久的历史、典型的建筑风格,被认为是西班牙最为古老且最具有观赏性的斗牛场之一。其设计理念与格拉纳达阿尔罕布拉宫的卡洛斯五世王宮有异曲同工之妙。

龙达被称为现代斗牛文化的摇篮并非偶然。为保护骑术传统的延续,保卫领土,费利佩二世在1572年建立了龙达皇家骑士会。他在龙达城中划出一个区域专门用于骑术的教学。这些骑术中就包括了自中世纪以来便成为西班牙传统的斗牛术。这里先后出现了两个辉煌的斗牛家族。

十八世纪,斗牛士的出现取代了传统的骑马斗牛,著名的罗梅罗家族在此登上了历史舞台。在罗梅罗家族此后的三代人中,诞生了众多西班牙最为出色的斗牛士。这其中最为人所知的便是佩德罗-罗梅罗,是斗牛史上最伟大的斗牛士之一。他在毫发无伤地战胜了5000多头斗牛之后宣布退役。他的人格魅力迎来了全社会的尊重,奠定了他在西班牙历史上重要的地位。

二十世纪,龙达出现了第二个著名的斗牛家族——奥德涅斯家族,成为龙达斗牛史另一个具有重要意义的斗牛世家。卡耶塔诺·奥德涅斯和他的儿子安东尼奥·奥德涅斯唤起了社会名流的关注,这其中就包括了奥森威尔斯和海明威。安东尼奥·奥德涅斯在1954年进行了举世闻名的Goyesca斗牛,其服饰和各种设计让人仿佛回到了画家戈雅所生长的时代。海明威为他写下了著作《死在午后》。

  马德里西班牙广场:

马德里西班牙广场地处马德里市区中心,大部分建筑修建于1925年至1930年,1957年全面竣工。

这个地方,相当于北京天安门广场,但是并没有天安门广场那么多的政治元素。我们来到广场,首先看到的是广场中央的塞万提斯纪念碑,以及其前方的堂·吉诃德和桑丘·潘沙铜像,还有代表堂吉诃德真爱的两尊石像:平凡的村姑阿尔东沙·罗任索和想象中美丽的杜尔西内娅·台尔·托波索。此外还有两座马德里最高的建筑:142米高的马德里塔和117米高的西班牙大楼。广场周围布满了古罗马式的回廊、拱门、柱头,以及阿拉伯和西班牙建筑风格混然一体的塞维利亚风格建筑,被誉为西班牙最美丽的广场。

塞万提斯是世界名著《唐·吉诃德》的作者。这是一部描写一个没落贵族扮演骑士所演绎的一系列荒诞故事的小说,以其构思奇特、寓意深刻、笔触新颖、诙谐幽默而闻名全世界。把这部作品的人物和作者塑在这里,一来说明这部小说在文学艺术领域的崇高地位;二来也说明西班牙的文化成就乃止于此。而我更多的则是想起了一位朋友说过的话:“有作为,才会有地位。”

 

大航海纪念碑:

大航海纪念碑又称“地理大发现纪念碑”,位于里斯本德古河畔的广场上。

虽然大航海的事迹已经很遥远了,但是这座纪念碑却是1960年才建立起来的,这时候正是历史上备受西班牙人尊崇的航海王子亨利逝世500周年。

纪念碑的形状如同一艘展开巨帆的古老帆船 ,正上方镶嵌着象征国家的盾徽,船尾镌刻着酷似长剑的巨大十字架,喻示当年远征者“一手拿圣经,一手挥利剑”的意志。碑上刻有亨利及其它 80 位水手的雕像,船头站立者即为亨利,紧随其后的是达伽马、哥伦布等,其后还有葡萄牙的航海家、传教士和科学家等。船头有一硕大铁锚,上面写着:献给恩里克和发现海上之路的英雄。据说,大航海纪念碑的所在地,就是葡萄牙人当年出海远征的集结地。

 

塞维利亚西班牙广场:

塞维利亚西班牙广场是1929年伊比利亚美洲博览会所在地。什么叫做“伊比利亚美洲”?我花了好长时间才弄明白。所谓“伊比利亚”说穿了就是“葡萄牙+西班牙”。这里所谓的“美洲”,就是当年被这个两颗牙咬下来的,曾经属于西班牙或葡萄牙的殖民地,现在还说着西班牙语或葡萄牙语的拉丁美洲各国。弄明白了这一点,那么所谓的“伊比利亚美洲博览会”是个什么东西自然就清楚了。

为举办这个“伊比利亚美洲博览会”,政府投资20亿美元,历时7年,在一块不毛之地上修建了这座雄伟壮观的展址。这个广场的设计师是阿尼巴尔·冈萨雷斯,他将上世纪初盛行于欧洲的“装饰艺术风格”与西班牙本土的“新穆德哈尔风格”结合起来,使这座建筑成为新文艺复兴建筑风格的典型代表、摩尔复兴建筑的缩影,具备了多重艺术欣赏价值。

整个建筑呈半圆形,两头各有一座塔楼,叫双王塔,以此表达对西班牙的统一和富强奠定基础的伊莎贝拉一世和费迪南二世的尊崇。双王塔由围绕着广场的长廊连接起来,长廊下方有用各种瓷砖镶嵌而成的48个壁龛,代表西班牙除塞维利亚外的46个省和2个群岛。楼群周围有一条人工护城河,上面建有四座桥,别具一格,气势不凡。1992年,西班牙在此举行了举世闻名的塞维利亚世界博览会,结果不但使这座建筑成了举世闻名的旅游景点,而且还有力地拉动了整个西班牙的国民经济。

四月二十五日大桥:

四月二十五号大桥位于里斯本,于1966年建成。最初以当时的独裁统治者萨拉查-斯莱特林的名字命名,被称作萨拉查桥。1974425日,葡萄牙爆发了推翻萨拉查独裁政权的康乃馨革命。为了纪念葡萄牙人民在康乃馨革命中推翻军政府,建立民主政权这一历史时刻,就将萨拉查大桥改名为四月二十五号大桥

大桥于196686日通车,1999年增加了火车车道。桥身全长2277.61米,跨度为1012.88米,由建设旧金山-奥克兰海湾大桥的美国公司所建,外观颜色近似于美国的金门大桥,被外界称作金门大桥的姊妹桥,曾是欧洲第一长桥,世界第三长悬索桥。大桥横跨特茹河两岸,在桥上可以俯瞰整个里斯本和静静流过的特茹河,景色蔚为壮观,极具地标意义,凭借着世界级重量的称谓,成为众多游客追寻的风光。

看了这么多东西该说点什么呢?

首先,我觉得这个世界很神奇。两牙的大航海时代发生在1517世纪,而中国的郑和下西洋发生在14051433年间。这两个地方远隔重洋,同样的事情时间相隔却如此之近,这说明了什么?是不是证明了东方和西方的人类具有同一个起源,所以智商、科技的发育才会大致相同?

第二,大航海活动揭开了人类文明的新篇章,从此明确了人类对地球新的认识,摒弃了神话走向了现代科学,这在人类历史发展上的意义之重大,那是不言而喻。但是西方国家航海行为的出发点和目的与中国截然不同,从而证明了东西方文明本质上的区别。两牙航海的初衷是为了寻找黄金,结果导致了大规模的殖民运动。而中国只是为了宣示国威,传播文化,扩大邦交,开展贸易,无意侵占别国的领土。之所以有这样的区别,我以为最根本的原因在于这些西方国家需要从外部寻找推动自身发展的动因,而中国则不需要。由此推演到后来的日本,也是如出一辙。

第三,地标性建筑就是历史记录仪,但是它们都记下了什么?请看下表:

从表中不难看出这么几个问题:

其一:建筑风格与历史的契合。例如,黄金塔和贝伦塔的建造年代属于摩尔人的天下所以其建筑明显体现了阿拉伯风格。而斗牛场、西班牙广场这种建筑,需要充分反映人文历史,所以便具有了从古罗马至今的多种元素。大航海纪念碑需要塑造历史的丰碑,而四月二十五号桥则需要应用最先进的科学技术,所以它们的形象自有不同。

其二:建筑上的价值观。做人需要讲道理,可是道理在哪儿?在历史的丰碑上,雕塑的是英雄还是罪人?你认为是罪人,可人家认为是英雄。有时候我们容易对人性产生怀疑,如日本的二战战犯,明明犯下了弥天大罪,可是为什么他们还要把这些人敬在靖国神社?大航海的先行者,到底是英雄还是罪人?所以啊,人的观念是受到利益限制的,不管是谁。所以,如果你想公证地看待历史,你必需走出局限,其实,世界的本质是无情无义。



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