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扎梅寺是宁蒗彝族自治县的一座藏传佛教(黄色宗教)寺庙。
对应东部的喀慕山，建于明朝嘉靖年间。它的建筑很宏伟。藏式寺庙分为正殿、偏殿和禅房。
寺庙周围有三扇门：东、西、南。
正殿富丽堂皇，气势恢宏。偏殿上连有三尊金佛，佛光以超乎寻常的气势穿过殿内。
寺庙里的壁画很有艺术感
各种宗教题材的画让人眼花缭乱。虽然年代久远，但色彩依然浓郁，充满浓郁的印藏风格。
扎梅寺现在是罗桑伊势的活佛，他出生在宁蒗县永宁的摩梭土司家族。
在扎梅寺，通常只有一两个喇嘛守寺，其他喇嘛住在家里，做早读和晚祷，也参加劳动。
大法会当天，他们自带干粮，聚集在庙里开会。法大会举行时，数百名身着袈裟、头戴黄鸡冠的喇嘛聚集在一起，举行了一场壮观的仪式。
一年有四次喇嘛集会
米洛的旗帜模特大会从农历正月初三到初九，初七是一个特别盛大的舞会；地区会议在农历三月中旬举行；
农历六月至七月举行的45天亚运会；农历10月25日在宗喀巴举行的甘丹区会议。
扎梅寺的艺术价值
扎梅寺是云南摩梭和普米族地区最大的藏传佛教寺庙。
整个寺庙占地24000平方米。主要建筑，正殿和左右殿，都是三层楼阁，土木结构，厚墙黄瓦，镀金铜顶，雄伟壮观。
在寺庙的西面，有一尊高约12米的镀金弥勒坐像，头饰上有一顶五佛冠，手里拿着一个如意朱宝，是典型的藏族泥塑风格。
寺内四壁绘有六幅壁画，是佛教变化的内容，线条细腻，色彩鲜艳，造型生动。与四川藏区壁画相同，不受汉族地区佛道壁画的影响。
围绕着正殿，周围是寺院，形成了以正殿为中心的建筑群。原有僧人700余人，均为摩梭人、普米人。
扎梅寺的历史
这座寺庙在“文化大革命”运动中被毁，只剩下一座寺庙。
1986年，利用当地宗教人士筹集的资金和适当的国家补贴，正殿得以重建。现在已经基本恢复，有100多名僧人。
扎梅寺是罗桑伊势的活佛，他出生在宁蒗县永宁的摩梭土司家族。他是永宁总经理A的弟弟，半阴。3岁时被认为是四川稻城赤志米活佛转世。12岁进入西藏拉萨三大寺院之一的哲蚌寺，26岁在哲蚌寺获得格思度活佛资格。28岁(1955年)回到永宁扎美寺当寺主至今。
现为全国佛教协会会员、云南省助理佛教徒、CPPCC丽江工作委员会副主席。
以上仅供参考
